LOLing est une bonne médecine : comment les peuples autochtones utilisent l'humour pour survivre — 2024

Présentation Chaque jour Autochtone , notre série centrée et célébrant les peuples autochtones. Par la force et la résistance, vient la joie.
Il est temps de partager ça.





DashDividers_1_500x100 En grandissant, ma mère m'a toujours dit que si tu ne ris pas, tu vas pleurer. Je n'ai pas entendu d'expression qui résume si parfaitement l'humour autochtone depuis. J'ai grandi dans le territoire mohawk de Kahnawà:ke, et comme de nombreuses autres communautés autochtones , nous avons fait face à nos épreuves. J'ai grandi avec l'héritage de la crise d'Oka des années 1990, dont ma communauté faisait directement partie. Nos frontières ont été lentement arrachées et nos familles déplacées jusqu'à ce qu'il ne nous reste qu'une petite fraction du territoire. Notre des femmes ont disparu et ont été assassinées . Nos enfants ont participé école résidentielle , et tous n'ont pas survécu.Publicité

Malgré tout ce que nous avons enduré, quand j'imagine ma communauté, je ne pense qu'à mes tantes rient ; rejeter la tête en arrière, se gifler les bras, et caquetant comme des hyènes . L'humour indigène est sombre. Certains appellent cela l'humour de potence, mais quoi qu'il en soit, cela a été notre principal mécanisme d'adaptation, nous aidant à survivre à 500 ans de colonisation. Les peuples autochtones sont passés maîtres dans l'art de prendre le mal et la douleur qui nous ont été infligés, d'en rire en face et de l'intégrer dans comédie ridicule d'or. J'ai entendu ma mère raconter des histoires déchirantes de son enfance et des événements horribles auxquels elle a été confrontée - et dans le même souffle, elle nous fera rire, luttant pour reprendre notre souffle et essayant de ne pas faire pipi dans notre pantalon. Mais ce n'est pas seulement parce que ma mère est une femme drôle ; elle a hérité son humour d'une longue lignée de Mohawks sages. Ce n'est que dans les communautés autochtones que les funérailles seront parmi les célébrations nocturnes les plus folles et les plus comiques. Nous alternons souvent entre rire et pleurer tout en racontant des histoires de choses stupides que notre parent a faites quand il était jeune. Cela me surprend toujours quand des non-autochtones ne savent pas à quel point nous sommes stupides. Mais je suppose que cela a du sens; Au cours des cent dernières années dans les médias, nous avons toujours été décrits comme des Indiens stoïques et chefs, avec des liens mystiques avec la terre et l'esprit. En grandissant, honnêtement, je ne savais même pas que dans les vieux westerns et dans les films comme Disney Pocahontas , les Indiens qu'ils représentaient étaient censés être nous.Publicité

Ce n'est que récemment que les peuples autochtones se sont vu accorder depuis longtemps un espace derrière et devant la caméra, et le public a enfin un aperçu de la comédie autochtone. Deux nouveaux spectacles, Chutes Rutherford et Réservation Chiens
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(tous deux dirigés par des showrunners autochtones pionniers) capturent parfaitement la fine ligne qui se tisse entre le rire, le deuil et la guérison que les peuples autochtones font si bien. Chutes Rutherford est une sitcom sincère qui explore la nécessité de préserver l'histoire culturelle, et Réservation Chiens est une série de tranches de vie qui suit quatre enfants autochtones de l'Oklahoma qui commettent des crimes et les résolvent. J'ai eu la chance de faire partie des deux.

Les peuples autochtones sont passés maîtres dans l'art de prendre le mal et la douleur qui nous ont été infligés, d'en rire en face et de le tisser en une comédie ridicule.



Le petit écran n'est pas le seul endroit où les peuples autochtones partagent notre joie et nos blagues - c'est aussi en ligne. Cette la pandémie a été incroyablement difficile . Quelque chose qui a rendu la tâche plus difficile pour les communautés autochtones, c'est que nous sommes tellement axés sur la communauté. Avant la pandémie, vous ne pouviez pas fêter un anniversaire, courir au bureau de poste ou même vivre à la maison sans être entouré de tantes, frères et sœurs, cousins ​​et totas. Zut, ma communauté vivait dans des maisons longues où plus de 50 personnes dormaient sous un même toit. Pour moi, en tant que femme Kanien'kehá:ka, être autour de ma communauté est un carburant, et le rire de mes sœurs est mon médicament. Au cours de la dernière année, nous avons dû compter sur de plus en plus de médias sociaux pour trouver une connexion, ce qui n'est pas toujours un remplacement satisfaisant. Mais comme nous le faisons le mieux, notre communauté a transformé nos luttes en comédie, cette fois, sur Internet. Au cours de la dernière année, les comptes Twitter autochtones, TikTok autochtone et mème NDN ont explosé, devenant l'itération la plus récente de la résilience autochtone.PublicitéAux États-Unis, CNN a délibérément exclu les peuples autochtones de leurs sondages électoraux, nous glissant dans la catégorie d'autre chose, et vous feriez mieux de croire que les peuples autochtones ont récupéré cela et l'a transformé en un mème . Encore une promesse de réconciliation rompue ? Il y a un mème pour ça . La communauté autochtone en ligne a critiqué de manière hilarante notre mentalité préjudiciable de crabe dans le seau selon laquelle si je ne peux pas l'avoir, vous non plus avec un blague parfaitement résumée . Et au cours de la dernière année, Instagram autochtone a essentiellement nommé Bébé Yoda comme un bébé NDN, orné d'une couverture Pendleton et de thé de cèdre. Que ce soit se moquer de nous-mêmes et comment nous fonctionnons, ou dénoncer l'hypocrisie du Canada – rire est la façon dont nous nous connectons les uns aux autres, comment nous trouvons une communauté, mais en fin de compte, c'est comment nous guérissons. Quand il n'y a nulle part où aller, quand nous sommes dans notre (ce qui semble être un millième) verrouillage et que tout semble de plus en plus lourd, rire de la situation est notre pierre de touche. Et, comme tout ce que les peuples autochtones ont enduré, nous traversons également cela, une tante-calou à la fois.

Devery Jacobs est un acteur primé né et élevé dans le territoire mohawk de Kahnawà:ke.



L'équipe du magazine Cambra Canada reconnaît que nous sommes des colons sur la terre maintenant connue sous le nom de Canada. Nous sommes solidaires et soutenons les peuples autochtones et nous reconnaissons que nous avons tous un rôle continu à jouer dans la réconciliation. Nous remercions la communauté autochtone de nous avoir permis de vivre et de travailler sur leur terre.



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