Je porte toujours mon histoire : les femmes partagent la signification de leurs bijoux hérités — 2022

Quand ma mère est décédée en 2013, j'en ai hérité collection de bijoux , y compris un médaillon en or avec un symbole du Sagittaire émaillé vert - mi-humain, mi-cheval, tirant un arc. Elle portait ça signe astrologique sur une simple chaîne en or quand j'étais jeune, et cela me rappelle l'époque avant notre arrivée au Canada en tant que réfugiés abasourdis de Roumanie. Il lui pendait au cou pendant les vacances d'été à la mer Noire, en riant dans le jardin de mes grands-parents à Bucarest, et en attendant dans les interminables files d'attente d'épicerie du régime communiste. Elle l'a enlevé et rangé une fois que nous avons arrivé au Canada — les premiers jours dans un nouveau pays ne sont pas le temps des ornements. Quand je le porte maintenant, je pense à sa force tranquille, comme cet archer, visant inlassablement à améliorer la vie de sa famille.PublicitéAs a créateur de bijoux , je m'inspire des objets qui me sont transmis pour créer des pièces qui peuvent devenir de précieux objets de famille. Des pièces qui porteront les histoires de ceux qui les portent, à transmettre pour qu'elles puissent vivre. Je voulais entendre plus de ces histoires, alors j'ai demandé à quatre Canadiens de deuxième génération à propos des bagues, colliers et boucles d'oreilles qui leur ont été donnés et entendu parler de la résilience, de l'altruisme et de l'amour profond qu'ils contiennent. Photographié par Andreea Muscurel. Callie, 23 ans, Ontario, Canada Parlez-nous de votre histoire familiale. Mes grands-parents m'ont élevé. Mon grand-père est né et a grandi à Montserrat. Il avait 17 ou 18 ans lorsqu'il a déménagé à Toronto et a commencé à faire sa vie. Il a vécu une vie très dure et il lui a fallu beaucoup de temps pour arriver là où il était. Il est intervenu et m'a élevé parce que mes parents n'ont jamais vraiment fait partie de ma vie, et pour lui, assumer ce rôle et être là pour moi signifie tout simplement le monde pour moi. Il m'a inculqué à être une personne forte et à ne jamais abandonner. Ma grand-mère est ukrainienne et polonaise. Je suis très heureux d'avoir pu découvrir les deux cultures. Parlez-nous de votre héritage familial. La chaîne de mon grand-père est quelque chose qu'il avait depuis qu'il était très jeune. Il y a un pendentif pièce de monnaie dessus. J'ai aussi deux bagues que mon grand-père a offertes à ma grand-mère pendant qu'ils sortaient ensemble. Une pierre a fini par tomber de l'une d'elles et quand j'ai grandi, ma grand-mère a remplacé la pierre par ma pierre de naissance, et ils me l'ont offerte ensemble le jour de mon anniversaire.Publicité Que ressentez-vous lorsque vous portez ces pièces ? Quand je regarde la bague, cela me rappelle les histoires que ma grand-mère me racontait lorsqu'elle et mon grand-père sortaient ensemble. Ils ont eu beaucoup d'aventures ensemble, et apparemment il était très doué pour les cadeaux. C'était sa langue d'amour. Elle avait toujours tous ces cadeaux extravagants. C'est vraiment mignon de l'entendre parler de ces histoires. Le collier est quelque chose que mon grand-père portait toujours. Je me sens si proche de lui quand je le porte – je me sens soutenu et surveillé. Photographié par Andreea Muscurel. Farhat, 37 ans, Montréal , Canada Parlez-nous de votre histoire familiale. Ma famille est originaire du Cachemire, un territoire contesté entre le nord de l'Inde et le Pakistan. Ils ont fui le Cachemire en 1947 à cause de la guerre indo-pakistanaise et ma grand-mère et mon grand-père étaient des réfugiés au Pakistan. Je suis né à Montréal et j'ai grandi dans un quartier très français d'une ville appelée Longueuil. Parlez-nous de vos objets de famille. Ma grand-mère s'est mariée à 10 ans parce que sa mère était veuve. Mon grand-père était dans l'armée, et avec l'argent qu'il enverrait à sa famille pour subvenir à ses besoins, la belle-mère de ma grand-mère lui donnerait des petites sommes. Ma grand-mère l'a investi dans l'or parce qu'elle a eu la prévoyance de penser qu'un jour ce serait notre assurance-vie. Tout au long de sa vie, chaque fois qu'elle avait des économies, elle achetait des bijoux en or parce qu'elle allait les donner à ses filles lorsqu'elles se marieraient.PublicitéL'ensemble dont j'ai hérité lors de mon mariage en 2008 est composé de deux colliers, de boucles d'oreilles et d'une bague et a été offert à ma maman pour son mariage. Il existe un style dans les bijoux traditionnels pakistanais appelé rire et cela signifie neuf pierres. Cet ensemble contient de la turquoise, du rubis, de l'émeraude, des perles d'eau douce et quelques petites pierres semi-précieuses. Ma grand-mère est très importante pour moi - elle m'a élevé. Je voulais porter quelque chose qui la représente le jour de mon mariage. Que ressentez-vous lorsque vous portez les pièces ? C'est comme si je portais toujours mon histoire avec moi : l'histoire des matriarches de ma famille. Des morceaux de ma mère et de ma grand-mère sont toujours avec moi. Photographié par Andreea Muscurel. Anya, 27 ans, Edmonton , Canada
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Parlez-nous de votre histoire familiale. J'ai des racines polonaises, juives et arméniennes. Mes deux parents ont immigré au Canada en provenance de Pologne et je suis né et j'ai grandi à Edmonton. Parlez-nous de vos objets de famille. Mon arrière-grand-mère, Wanda, était juive et pendant la Seconde Guerre mondiale, elle n'a pas quitté son appartement, même pas pour se promener. Les gens dans l'immeuble savaient qu'elle était juive, alors ils l'ont fait chanter - elle a donné tous ses bijoux pour assurer sa sécurité et celle de sa famille. Elle s'est accrochée à son alliance et, au cours de la dernière année de la guerre, elle a fini par mettre sa bague en gage pour qu'ils puissent chauffer leur appartement. À la fin de la guerre, mon arrière-grand-père lui a acheté une nouvelle alliance. Il a une bande d'or avec du platine et des diamants dans la monture.PublicitéCette bague a été transmise à ma tante Gusia (la sœur de ma mère), qui était une deuxième maman pour moi. Je suis allé en Pologne à l'automne 2019, où ma tante m'a donné la bague. Ma mère était contre. Je l'ai prise à part et lui ai demandé : Pourquoi ne voulais-tu pas que j'aie la bague ? Ma mère a répondu : J'ai vraiment l'impression qu'elle fait son départ et je ne suis pas prêt de la perdre. Ma tante est décédée de Covid cette année, donc cette rencontre quand elle m'a donné cette bague était la dernière fois que je l'ai vue. Je le porte tous les jours et à chaque fois que je regarde ma main, je pense à elle. Que ressentez-vous lorsque vous portez la bague ? Quelque chose que les Canadiens de la deuxième génération ont, ce sont des histoires à la fois de la mère patrie et de celles sur les luttes qui nous ont amenés ici. Savoir que je viens d'un amour, d'un altruisme et d'une attention si profonds est vraiment une leçon d'humilité. Photographié par Andreea Muscurel. Sale, 35 ans, Ontario, Canada Parlez-nous de votre histoire familiale. Je suis tamoul sri-lankais et j'étais très jeune lorsque nous sommes arrivés au Canada en tant que réfugiés fuyant la guerre au Sri Lanka. Donc techniquement, je suis de 1,5 génération, mais je me considère comme la deuxième génération. J'ai grandi à Scarborough dans un quartier socio-économique très faible appelé Gilder, une plaque tournante où les immigrants tamouls atterrissent, donc c'était agréable d'avoir ce soutien communautaire. Parlez-nous de votre héritage familial. C'est un collier qui était le cadeau de mariage de ma mère de sa famille. Ma mère a perdu sa mère quand elle était très jeune. Dans la culture tamoule, lorsque vous vous mariez, votre famille vous donne généralement une dot, alors toutes les sœurs de ma grand-mère ont participé et lui ont acheté ce collier. C'est le très classique adyal style. Ce que sa famille pouvait se permettre était de l'or très fin, et il est agrémenté de faux rubis et de diamants.PublicitéLes quelques pièces d'or que ma mère avait étaient partagées entre ma sœur et moi et elle était plus qu'heureuse de nous les laisser partager parce que ce n'est pas quelque chose qu'elle porterait maintenant parce qu'elle pense que c'est trop voyant pour une veuve. J'ai un garçon et j'ai un autre garçon, donc pour moi, c'est doux-amer de ne pas pouvoir les transmettre. Mais ma sœur a deux filles, alors j'espère que l'une d'elles trouvera autant de beauté que moi dans ce collier. Que ressentez-vous lorsque vous le portez ? C'est une pièce qui a enduré tout ce que ma mère a vécu : le mariage, la perte de son mari à un si jeune âge, l'immigration au Canada et l'éducation de deux filles. Il y a tellement de son histoire enracinée dedans et même si elle ne pense pas que ce soit une pièce chère, je pense toujours que c'est l'un de nos bijoux les plus précieux. Avoir une deuxième - ou troisième - culture peut être compliqué. Cela peut aussi être une bénédiction. C'est pourquoi nous avons lancé Second Gen, une série célébrant les cadeaux, même les plus doux-amers, transmis par nos parents, nos communautés et nos cultures. Publicité Histoires liées La robe de mariée ultime en héritage La mode durable devrait ressembler à mon sous-sol L'amour - et la stratégie - derrière le style de couple